Siedem uczynkow milosierdzia co do duszy stanowi fundament katolickiej etyki zycia wewnetrznego i duchowego, obejmujac troskliwe wsparcie drugiego czlowieka w jego rozwoju moralnym i duchowym. W tym artykule poznasz kompletna liste wszystkich siedmiu uczynkow z praktycznym wyjasnieniem, aby zrozumiec, jak je realizowac w codziennym zyciu.
Co znajdziesz w artykule
- Czym sa uczynki milosierdzia co do duszy?
- Pelna lista 7 uczynkow milosierdzia co do duszy
- Pouczac nieumiejetnych – pierwszy uczynek milosierdzia
- Watpiacym dobrze radzic – drugi uczynek milosierdzia
- Grzesznikow upominac – trzeci uczynek milosierdzia
- Smutnych pocieszyc – czwarty uczynek milosierdzia
- Krzywdy chetnie przebaczac – piaty uczynek milosierdzia
- Przykrosci cierpliwie znosic – szosty uczynek milosierdzia
- Modlic sie za zywych i umarlych – siodmy uczynek milosierdzia
- Uczynki milosierdzia co do duszy w nauczaniu Kosciola w Polsce
- FAQ
- Ile jest uczynkow milosierdzia co do duszy?
- Jaka jest roznica miedzy uczynkami milosierdzia co do duszy a co do ciala?
- Czy uczynki milosierdzia co do duszy sa w Katechizmie?
- Jak prosto wytlumaczyc dziecku uczynki milosierdzia co do duszy?
- Co to znaczy znosic przywazdzy lub przykrosci cierpliwie?
- Dlaczego modlitwa za zmarlych jest uczynkiem milosierdzia?
- Czy uczynki milosierdzia sa obowiazkowe dla katolika?
- Jakie sa wszystkie 14 uczynkow milosierdzia?
Czym sa uczynki milosierdzia co do duszy?
Uczynki milosierdzia co do duszy to konkretne czyny i postawy, ktorych celem jest wsparcie drugiego czlowieka w jego rozwoju duchowym, moralnym i intelektualnym. Stanowia one czesc wiekowej tradycji Kosciola Katolickiego, ktorej korzeni siety sie do nauczania Jezusa Chrystusa oraz sredniowiecznej teologii sw. Tomasza z Akwinu.
Definicja i zrodla biblijne
Podstawa uczynkow milosierdzia znajduje sie w Katechizmie Kosciola Katolickiego w paragrafie 2447, gdzie zostaly one zdefiniowane jako czyny sluzace duchowemu dobru drugiego. Zrodlem biblijnym jest przede wszystkim Ewangelia swietego Mateusza 25,31-46, gdzie Jezus opisuje ostateczny sad i znaczenie milosierdzia wobec blizniego.
W Nowym Testamencie odnajdziemy liczne wskazania na znaczenie opieki nad dusza drugiego czlowieka. Apostol Jakub pisze: „Ktory z was bedzie szatowal sie w slowach, a jego czyny nie beda dobre, czego to warten?” Tradycja katolickiej katechezy zalicza te uczynki do niezbednych elementow zycia chrzescijanskiego obok siedmiu uczynkow milosierdzia co do ciala.
Roznica miedzy uczynkami co do duszy a co do ciala
Zasadnicza roznica polega na tym, do jakich potrzeb czlowieka sie odnoszą. Uczynki co do ciala zaspokajaja pierwotne potrzeby fizyczne – karmic glodnych, napajac spragnionego, odziewa nagich, przytulic pielgrzyma, nawedzac chorych, wyzwolic wiezniow i grzebac umarlych.
Natomiast lista uczynkow milosierdzia co do duszy odnosi sie do sfery wewnetrznej czlowieka – jego wiedzy, wiary, emocji i rozwoju moralnego. Obie grupy uczynkow sa rownoprawne i wzajemnie sie uzupelniaja. Katolicka etyka praktyka podkreśla, ze nie mozna oddzielic troski o cialo od troski o duszę. Uczynki milosierdzia co do ciala znajduja sie w bezposrednim zwiazku z uczynkami duchowymi.
Pelna lista 7 uczynkow milosierdzia co do duszy
Tradycyjna lista siedmiu uczynkow milosierdzia co do duszy, ktorej nauczamy w katechizmie szkolnym w Polsce, obejmuje nastepujace czyny:
- Pouczac nieumiejetnych – dzielenie sie wiedza religijną i ogólną
- Watpiacym dobrze radzic – wsparcie duchowe w chwilach zwatpienia
- Grzesznikow upominac – upomnienie brackie z milosca
- Smutnych pocieszyc – wspolodczuwanie i obecnosc wobec cierpiących
- Krzywdy chetnie przebaczac – przebaczenie jako czyn woli
- Przykrosci cierpliwie znosic – cierpliwosc wobec wad blizniego
- Modlic sie za zywych i umarlych – modlitwa wstawiennicza
Kazdy z tych uczynkow zostal szczegolowo omowiony w tradycji Kosciola i znajduje sie w podstawie programowej przedmiotu religii dla szkol podstawowych i sredniowych w Polsce. Zapoznanie sie z nimi jest niezbedne do wstepu do czwartej klasy oraz przygotowania sie do sakramentu bierzmowania.
Pouczac nieumiejetnych – pierwszy uczynek milosierdzia
Pouczanie nieumiejetnych to pierwszy z siedmiu uczynkow milosierdzia co do duszy i oznacza przekazywanie wiedzy tym, ktorzy jej nie posiadaja. Wazne jest rozroznienie – nieumiejetny to nie osoba glupa, ale po prostu ta, ktorej brakuje wiedzy w danym obszarze.
Jak wyglada pouczanie w praktyce?
Pouczanie realizuje sie poprzez:
- Nauczanie w placowkach oswiatowych – rola nauczyciela, katechety, nauczyciela religii
- Kierownictwo duchowe – rozmowy z duszpasterzem, przygotowanie do sakramentow
- Edukacja rodzinna – rodzic jako pierwszy nauczyciel wiary
- Podzial sie wiedza w codziennych rozmowach
- Wsparcie edukacyjne dla osob w trudnej sytuacji materialnej
Nauczanie powinno byc prowadzone z troska o skutek edukacyjny i szacunkiem do godnosci osoby uczonej. W tradycji katolicyzmu nauczanie jest oparte na wierze, ze kazdy czlowiek posiada zdolnosc do zrozumienia prawd o Bogu, moralu i znaczeniu zycia.
Przyklady wspolczesne
Caritas Archidiecezji Gdanskiej, funkcjonujaca przy ul. Biskupa Edmunda Nowickiego 1 w Gdansku (tel. 58 769 66 00), prowadzi program korepetycji dla dzieci i mlodziezy z rodzin w trudnej sytuacji materialnej. W 2024 roku Caritas Polska udzielila pomocy ponad 3,2 milionom osob, czego czesc obejmowala wlasnie wsparcie edukacyjne.
Wolontariat w placowkach oswiatowych, tutoring rowniesnikow, prowadzenie klas przedszkolnych – to sa wspólczesne formy realizacji tego pierwszego uczynku milosierdzia co do duszy.
Watpiacym dobrze radzic – drugi uczynek milosierdzia
Drugim uczynkiem milosierdzia co do duszy jest udzielanie dobrej rady tym, ktorzy watpia i szukaja orientacji. Watpienie nie jest grzechem – jest naturalnym stanem w zyciu duchowym czlowieka, ktoremu czasami brakuje pewnosci w kwestiach wiary lub moralu.
Kiedy ktos watpi i potrzebuje rady?
Watpienia moga dotyczyc:
- Kwestii wiary – czy Bog istnieje, czy modlitwa ma sens
- Moralnych decyzji – co jest sluszne w trudnej sytuacji
- Powolania – wybor drogi zycia, zawodu, stanu
- Relacji miedzyludzkich – problemy w rodzinie, szkole, pracy
- Trudnych doswiadczen – jak pogodzic cierpienie z wiara w Boga
Udzielenie dobrej rady wynika z wlasciwego czytania sytuacji drugiej osoby, sluchania jej bez osadzania i proponowania rozwiazan opartych na wiedzy i wiarze.
Granica miedzy rada a narzucaniem
Kluczowe jest zrozumienie, ze radca nie narzuca swojego zdania, ale proponuje perspektywe oparta na wartosciach katolickich i doswiadczeniu. Dobre poradztwo duchowe wymaga pokory – uznania, ze my sami czasami watpimy i szukamy drogi.
Miejsce realizacji tego uczynku to Archidiecezja Gdanska, ktorej siedziba znajduje sie na Placu Biskupa Edwarda Michalowskiego 1 w Gdansku. Tam mozna znalezc kierownikow duchowych, duszpasterzy akademickich i katechetow gotowych do rozmowy z watpiacymi.
Grzesznikow upominac – trzeci uczynek milosierdzia
Trzeci uczynek milosierdzia co do duszy – upomnienie grzesznikow – jest zarazem najwazniejszy i najtrudniejszy w realizacji. Upomnienie brackie to nie krytyka ani potepienie, ale akt milosci wyrażony poprzez wskazanie komus, ze jego postepowanie nie odpowiada wartosciom chrzescijanskim.
Upomnienie brackie w tradycji katolickiej
Podstawa tego uczynku znajduje sie w Ewangelii swietego Mateusza 18,15-17, gdzie Jezus opisuje procedury upomnienia:
„Jezeli twoj brat zgrzeszyl, idź i upomni go na osobnosci miedzy toba a nim samym. Jezeli cie uslucha, zdobyles sobie swojego brata.”
Procedura ma trzy etapy: najpierw rozmowa cztery oczy, potem ze swiadkami, wreszcie przed wspolnota. Celem nie jest ukaranie czy upokorzenie, ale nawrocenie grzesznika.
Sw. Tomasz z Akwinu podkreslal, ze upomnienie powinno byc aktem milosci. Jego celem jest duchowe dobro osoby, ktorej sie upomina. Jest to szczegolnie wazne w kontekście wspólnot koscielnych, gdzie bracia powinni sie nawzajem wspierac na drodze doskonalenia.
Jak upominac z milosca?
Upomnienie z milosca wymaga:
- Pewnosci co do faktow – nie mozna upominac na podstawie plotek
- Dobrych intencji – chcemy dobra drugiej osoby, nie jej karania
- Odpowiedniego czasu i miejsca – nie publicznie w pierwszej chwili
- Szacunku do godnosci osoby
- Gotowosci do sluchania wyjasnien
Zycie w dzisiejszym spoleczeństwie czesto unika tego trudnego uczynku ze strachu przed konfliktem. Jednak bezwarunkowe milczenie, gdy widzimy czyjes bledy, nie jest wyrazem milosci – jest jej brakiem.
Smutnych pocieszyc – czwarty uczynek milosierdzia
Pocieszanie smutnych to czwarty uczynek milosierdzia co do duszy, ktory wskazuje na waznosc emocjonalnego wsparcia wobec cierpiących. Jest to wyraz konkretnej milosci i wspolodczuwania.
Rola wspolczucia i obecnosci
Pocieszanie nie polega na tym, aby „naprawic” cudzy bol czy przeminimalizowac czyjęs doswiadczenie. Czasem najwazniejsza rzecza jest po prostu byc obok kogos, kto cierpial. Jezus siebie modlil sie za swojami uczniami: „Zostaliscie ze mna w moich probach” (Łk 22,28).
Skuteczne pocieszanie to:
- Sluchanie bez oceniania
- Wyrażenie wspolczucia poprzez sowa i gest
- Praktyczna pomoc – wizyta, telefon, listy
- Dzielenie sie swojego doswiadczenia podobnego cierpienia
- Modlitwa za osoba cierpiaca
Pocieszanie a terapia – granice
Wazne jest rozumienie roznic miedzy pocieszaniem a profesjonalna pomoca psychologiczna. Jezeli osoba wykazuje objawy depresji, leku czy schorzenia psychicznego, powinna ona szukac pomocy specjalisty. Pocieszanie ze strony przyjaciela czy duszpasterza jest uzupelnieniem, a nie zamiennikiem terapii.
W Gdansku dostepne sa rozne formy wsparcia dla osob w kryzysie:
| Placowka/Instytucja | Adres | Telefon |
|---|---|---|
| Telefon Zaufania dla Doroslych | Calodobowy | 116 123 (bezplatny) |
| Centrum Pomocy Rodzinie w Gdansku | ul. Kartuska 32 | 58 326 79 00 |
| Duszpasterstwo Szpitalne UKC Gdansk | ul. Debinki 7 | Przez centrale szpitala |
Krzywdy chetnie przebaczac – piaty uczynek milosierdzia
Piaty uczynek milosierdzia co do duszy – przebaczanie krzywd – jest fundamentem chrzescijanskiego podejscia do konfliktow i uraz. „Przebacz nam nasze winy, jako i my przebaczamy naszym winiowajcom” – ta czesc Modlitwy Panskiej wyznacza warunek otrzymania przebaczenia Bozego.
Przebaczenie jako akt woli, nie uczucia
Wazne jest zrozumienie, ze przebaczenie nie jest stanem emocjonalnym. Mozemy przebaczac komus i jednoczesnie nie czuc sie do tego gotowi emocjonalnie. Przebaczenie to przede wszystkim decyzja woli – postanowienie, aby nie wymagac zadosciuczynienia od osoby, ktorej przebaczamy.
Katechizm Kosciola Katolickiego w paragrafach 2840-2845 naucza, ze przebaczenie jest warunkiem naszego wlasnego wybaczenia. Jezus modli sie za swoimi Oprawcami: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedza, co czyna” (Łk 23,34).
Procesy przebaczenia:
- Uznanie krzywdy – nie mozna przebaczac, jesli nie przyznaemy, ze bylem skrzywdzony
- Wypowiedzenie uczuc zwianego z krzywda – gniewu, wstydu, smutku
- Decyzja o przebaczeniu – akt woli niezalezny od uczuc
- Czasem – pojednanie, jesli druga strona wykazuje zal
Przebaczenie a pojednanie – czy to to samo?
Przebaczenie i pojednanie to dwa rozne czyny. Mozemy przebaczac komus bez pojednania sie z nim. Pojednanie wymaga rowniez gotowosci drugiej strony do przyjęcia przebaczenia. Natomiast przebaczenie jest jednostronnym aktem milosci, ktory realizujemy niezaleznie od odpowiedzi drugiej osoby.
Przebaczanie samemu sobie stanowi czese tego procesu – czasem tracimy wiecej czasu na obwinianie sie samych siebie niz na przebaczeniu sobie.
Przykrosci cierpliwie znosic – szosty uczynek milosierdzia
Szosty uczynek milosierdzia co do duszy to znoszenie przykrosci cierpliwie. W staropolskim jezyku „przywazdzie” oznacza wady i slabosci drugiej osoby. Uczynek ten wziva nas do aktywnej cierpliwosci wobec niedoskonalosci blizniego.
Cnota cierpliwosci w nauczaniu Kosciola
Cierpliwosc jest jednym z owoców Ducha Swietego (Ga 5,22). Nie jest to bierna rezygnacja czy pasywna akceptacja zla, ale wlasnie aktywna postawa milosci wobec cudzych slabosci. Jezus wykazal ostateczna cierpliwosc, acceptujac smierc na krzyzu.
W teologii katolickiej cierpliwosc jest zaliczana do cnot moralnych. Katechizm (KKK 1832) podkresla, ze cnoty moralne to dyspozycje stale do czynienia dobra. Cierpliwosc w tym rozumieniu to zdolnosc do wytrwania w dobrym czynie mimo trudnosci.
Praktyczne zastosowanie w zyciu codziennym
Znoszenie przykrosci cierpliwie dotyczy:
- Rodziny – cierpliwosc w stosunku do czlonkow rodziny o roznych temperamentach
- Szkoly – znoszenie czestych rozczarowań i niepowodzen uczniow
- Pracy – wspolpraca z trudnymi wspolpracownikami
- Parafii – zycie we wspolnocie osob o roznych pogladach
Benedyktynskie motto „ora et labora” – module sie i pracuj – wskazuje na to, ze cierpliwosc rosl z modlitwy i uzaleznnienia sie od Bozej laskawy. Sama wola ludzka czesto nie wystarczy.
Modlic sie za zywych i umarlych – siodmy uczynek milosierdzia
Siodmy i ostatni uczynek milosierdzia co do duszy – modlitwa za zywych i umarlych – stanowi zywy wyraz wiary w komunije swietych i milosierdzie Boze. Modlitwa wstawiennicza to forma, w ktorej prosimy Boga o laskę dla innej osoby.
Modlitwa wstawiennicza w tradycji katolickiej
Modlitwa wstawiennicza ma glębokie korzenie w tradycji Kosciola. Juz w Starym Testamencie prorocy modlili się za lud. W Nowym Testamencie Apostol Pawe pisze: „Nalego na was prosby i modlitwy, suplikacje i podziękowania za wszystkich” (1 Tm 2,1).
Skuteczne formy modlitwy wstawienniczej to:
- Modlitwa Rozancowa – rozważanie tajemnic zycia Chrystusa
- Koronka do Milosierdzia Bozego – powstała z objawień sw. Faustyny Kowalskiej
- Intencje mszalne – polecenie modlitwy za konkretnę osobę
- Wspólnoty modlitewne parafii – spotkania poswiecone modlitwie za innych
- Duchowe dziela – czytanie Pisma Swietego jako modlitwa
Kosciol uczy, że modlitwa ma rzeczywisty wplyw na dusze zmarlych. W tradycji katolickiej wierzymy w czysćć – stan pociagu wznoszenia się po śmierci, gdzie dusze oczyszczają się przed wejściem do nieba. Modlitwa za dusze w czyscu jest gestem milosci i wsparcia dla tych, ktorzy juz umart.
Modlitwa za dusze w czyscu
Katechizm Kosciola Katolickiego (paragrafy 1030-1032 i 958) naucza o rzeczywistosci czysca i mocy modlitwy za dusze tam sie znajdujace. Listopad to tradycyjnie miesiąc poswiecony wspomnieniu zmarlych. W Polsce 1 listopada swiętujemy Dzień Wszystkich Swietych, a 2 listopada Dzień Zaduszny, gdy zwyczajowo modlimy sie za zmarlych.
W okresie od 1 do 8 listopada Kosciol udziela odpustow za dusze w czyscu. Odpusty sa laską Bozą, ktorej udzielamy osobom zmarlym poprzez nasze dobrowolne czyny pokuty i modlitwy.
Uczynki milosierdzia co do duszy w nauczaniu Kosciola w Polsce
W Polsce uczynki milosierdzia co do duszy sa waznym elementem katechezy szkolnej. Znajduja sie w podstawie programowej przedmiotu religii dla klas IV-VIII szkoły podstawowej oraz dla szkoł sredniowch.
Katechizm i podstawa programowa religii
Uczynki milosierdzia co do duszy sa obowiązkowym materiałem edukacyjnym prowadzącym do dziesieciu przykazan Bozych i przykazan koscielnych. Uczniowie poznaja je w ramach lekcji religii, a wiedza na ich temat jest sprawdzana na egzaminach szkolnych.
Przygotowanie do bierzmowania obejmuje obowiazkowo naukę uczynkow milosierdzia. Biskupi prowadzacy wizytacje kanoniczne sprawdzaja, czy katecheci prawidlowo nauczaja tego materiału.
Gdzie w Gdansku mozna poglebiac wiedze katolicka?
Gdansk dysponuje bogatym utozsamowieniem instytucji i placowek, gdzie mozna poglebiac wiedze katolicka i praktykuje uczynki milosierdzia:
| Placowka | Adres | Telefon/Strona |
|---|---|---|
| Archidiecezja Gdanska | Plac Biskupa Edwarda Michalowskiego 1, 80-809 Gdansk | archidiecezja.gdansk.pl |
| Caritas Archidiecezji Gdanskiej | ul. Biskupa Edmunda Nowickiego 1, 80-330 Gdansk | 58 769 66 00 |
| MOPS Gdansk | ul. Leczkow 1A, 80-432 Gdansk | 58 342 31 63 |
| Bazylika sw. Brygidy | ul. Profesorska 17, 80-299 Gdansk | Miejsce modlitwy i nauczania |
| Kosciol sw. Mikolaja | ul. Swietojanska 72/73, 80-855 Gdansk | Duszpasterstwo dominikanskie |
Parafia sw. Brygidy w Gdansku, polozona przy ulicy Profesorskiej, ma bogata historic sięgajaca XIII wieku. To miejsce, gdzie wielu gdanskich mieszkancow poglebłia swoja wiedze o wierze i wspólnie realizuje uczynki milosierdzia.
Zachecamy do zaangażowania sie w inicjatywy charytatywne Caritas czy MOPS, ktore stanowia doskonala okazję do praktykowania siedmiu uczynkow milosierdzia co do duszy w konkretnych warunkach Gdanska.
FAQ
Ile jest uczynkow milosierdzia co do duszy?
Uczynkow milosierdzia co do duszy jest siedem: pouczac nieumiejetnych, watpiacym dobrze radzic, grzesznikow upominac, smutnych pocieszyc, krzywdy chetnie przebaczac, przykrosci cierpliwie znosic oraz modlic sie za zywych i umarlych. Uzupelniaja je rowniez siedem uczynkow milosierdzia co do ciala, tworząc razem kompletny obraz katolickiej etyki milosierdzia.
Jaka jest roznica miedzy uczynkami milosierdzia co do duszy a co do ciala?
Uczynki co do ciala zaspokajaja potrzeby fizyczne czlowieka – na przyklad karmienie glodnych czy odzianie nagich. Uczynki co do duszy odnosza sie do potrzeb duchowych, moralnych i intelektualnych, takich jak pouczanie, przebaczanie czy modlitwa wstawiennicza. Obie grupy sa rownowazne i wzajemnie sie uzupelniaja w katolickiej etyce zycia.
Czy uczynki milosierdzia co do duszy sa w Katechizmie?
Tak, uczynki milosierdzia sa omowione w Katechizmie Kosciola Katolickiego w paragrafie 2447. Ich podstawa biblijna pochodzi przede wszystkim z Ewangelii swietego Mateusza (rozdzial 25) oraz z nauczania sw. Tomasza z Akwinu w sredniowiecznej teologii scholastycznej. Sa to oficjalne elementy nauczania Kosciola.
Jak prosto wytlumaczyc dziecku uczynki milosierdzia co do duszy?
Mozna powiedziec dziecku, ze uczynki milosierdzia co do duszy to sposoby, w jakie pomagamy innym ludziom w srodku – w ich sercu, glowie i duszy. Na przyklad: tlumaczysz cos koledzance (pouczasz), pocieszasz przyjaciela gdy mu smutno, przebaczasz komus kto cie skrzywdzil i modlisz sie za rodzine czy za ludzi, ktorzy nie zyja juz tutaj.
Co to znaczy znosic przywazdzy lub przykrosci cierpliwie?
Znoszenie przykrosci cierpliwie oznacza, ze akceptujemy slabosci i wady innych ludzi, nie odpowiadajac zloscliwie ani nienawiscia. Nie chodzi o bierna rezygnacje z granic, ale o aktywna milosc i cierpliwosc wobec niedoskonalosci innych – podobnie jak Bog znosi nasze slabosci z nieskonczoną cierpliwoscią.
Dlaczego modlitwa za zmarlych jest uczynkiem milosierdzia?
W wierze katolickiej dusze zmarlych moga znajdowac sie w czyscu, gdzie oczyszczaja sie przed wejsciem do nieba. Modlitwa wstawiennicza za te dusze jest wyrazem milosierdzia, bo wspieramy je na tej duchowej drodze. Wiecej o tym mowi Katechizm KK w paragrafie 958 poswieconym komunii swietych.
Czy uczynki milosierdzia sa obowiazkowe dla katolika?
Uczynki milosierdzia nie sa formalnym obowiazkiem prawnym jak przykazania, ale sa wyrazem autentycznej milosci chrzescijanskiej. Katechizm naucza, ze ten, kto ma dobra tego swiata i widzi potrzeby brata, a zamyka przed nim serce – nie ma w sobie milosci Boga (1 J 3,17). Sa wiec moralnym powolaniem kazdego chrzescijanina.
Jakie sa wszystkie 14 uczynkow milosierdzia?
Wszystkich uczynkow milosierdzia jest 14: siedem co do ciala (karmic glodnych, napajac spragnionego, odziewa nagich, przytulic pielgrzyma, nawiedzac chorych, wieziow i grzebac umarlych) oraz siedem co do duszy omowionych w tym artykule. Razem tworza kompletny katalog aktywnej milosci blizniego w tradycji katolickiej, czego nauczał już św. Tomasz z Akwinu.

Mieszkaniec Krzyżanowic i aktywny członek rady parafialnej. Od wielu lat zaangażowany w życie lokalnej wspólnoty. Na stronie parafialnej dba o to, abyście zawsze mieli dostęp do najważniejszych ogłoszeń, a także dokumentuje wydarzenia w naszej galerii. Prywatnie pasjonat historii regionalnej i miłośnik pieszych wędrówek.

